Opinión gráfica en el siglo XX colombiano | Señal Memoria

Los medios de comunicación son una fuente documental patrimonial para comprender hechos recientes o pasados. En ellos se encuentran diferentes textos, imágenes, crónicas, opiniones, publicidad, editoriales u otros que reflejan una realidad social delimitada por el contexto de producción, pero no son a ajenos a juicios, intereses e interpretaciones que pueden tener acogida, crítica o censura por parte de terceros o las instituciones mismas del estado. 

En este escenario, las instituciones públicas o privadas y sus representantes son un tema presente en la opinión pública, en la cual se destaca la caricatura. Esta última, puede ser entendida como un reflejo de la realidad, y está mediada por el humor, la sátira, la malicia, como también, la opinión o postura de una persona. Es un lenguaje, de preferencia visual, que expone, documenta y cuestiona mediante virtudes y defectos un sujeto o hecho. En esta ocasión, nos detenemos en el siglo XX colombiano, dado que mediante la caricatura se ahondará algunos exponentes de dicho campo y su contexto de producción, donde el poder y el estado está presente.

Rendón y Chapete: la caricatura en los medios escritos 

Ricardo Rendón (1984-1931) es uno de los referentes centrales para comprender las primeras décadas del siglo XX. Su obra fue en los periódicos “La República”, “El Espectador”, “El Tiempo”, publicaciones seriadas, entre otras. Su caricatura es relevante por proporcionar un testimonio directo de los debates políticos del nuevo siglo alrededor de la industrialización, los partidos políticos, la iglesia católica, el tratado Thomson-Urrutia, el sistema económico o la violencia política en el país. En este escenario, la prensa era no solo para proporcionar contenidos nacionales o foráneos, sino también, tribunas políticas de diferentes ordenes ideológicos, los cuales representaron y conformaron discursos sobre los gobiernos y problemáticas de turno.

Rendón, en cada una de sus caricaturas plasmó los rezagos e incidencia del gobierno regenerador y conservador junto al accionar de los representantes liberales. La crítica al poder estuvo presente, a partir de los candidatos presidenciales, sus propuestas, contradicciones, sus retratos satíricos o virtuosos, el antiamericanismo y los conflictos sociales, que tendrían vigencia como transformaciones en las próximas décadas como eran los movimientos sociales, las desigualdades sociales, la representación política fuera de la dualidad política oficial y el abandono del estado en los sectores rurales, donde expuso su mirada crítica, postura política y desarrollo plástico de manera continua desde la prensa. 

El anterior contexto no fue ajeno al que vivió Hernando Turriago Riaño (1923-1997), también, conocido como “Chapete”. Su obra gráfica amplía y dialoga con las problemáticas que reflejó Rendón, porque en la mitad del siglo XX, a partir de la violencia política y el “Bogotazo” las agendas políticas y participativas reflejaron nuevos escenarios en la mitad del siglo XX, ya que el gobierno de Rojas Pinilla (1953-1957) fue objeto de crítica en sus trazos caricaturescos más con el cierre de periódicos y sus actos políticos de censura y control en las diferentes esferas de la realidad social. 

Entre 1944 y 1988 fue parte de periódico “El Tiempo” y sus caricaturas no fueron ajenas a las agendas políticas del “Frente Nacional” (1958-1964). Él tenía afinidad a los postulados del partido liberal, hecho que era visible en sus críticas a los gobiernos conservadores, siendo así la caricatura no solo un mecanismo de sátira, sino también, para legitimar agendas políticas. Sus vivencias las expresó en “Carta de Colombia”, magazín cultural de la HJCK entre 1967 y 1981, donde “Chapete” en una breve entrevista destacó su ejercicio periodístico y lo hecho en los últimos treinta años de trayectoria que llevaba en los medios de comunicación hasta ese entonces.